口頭禪與生命蛻變

​

人受環境影響，但改變環境又談何容易？求人不如求己，要改變，不妨由自己做起。思想影響行為，行為影響說話，說話影響我們成為怎樣的人。例如平日不自覺便說了出來的口頭禪，原來在無形中已對我們造成影響。

口頭禪一詞來源於佛教禪宗，本意指不去用心領悟，而把一些現成的經驗掛在口頭，裝作有思想，自以為懂得禪的道理，因此被列在禪之歧途中的一種。宋朝王楙《臨終詩》有云：「平生不學口頭禪，腳踏實地性虛天。臨旭不用求纏裹，趁?帆風便上船。」時至今日，口頭禪一詞意指個人有意或無意的習慣用語，漸漸形成對自己內心的反射，表達其內心狀態。

​

數年前，某國內傳媒就中國人最愛說的口頭禪進行調查，涉及國內十幾個大城市。調查結果發現，「十大口頭禪」，按排名分別是：「隨便」（10.5%）、「神經病」或「有病啊」（8.1%）、「不知道」（7.2%）、髒話一類（6.7%）、「鬱悶」（6.5%）、「我暈」（5.6%）、「無聊」（5.5%）、「不是吧?」或「真的假的?」（4.8%）、「挺好的」（4.6%）、「沒意思」（4.6%）。中港兩地，語言雖有差異，但口頭禪的內容似乎亦有不少相似，有許多口頭禪說了出來，其實很容易影響我們的人際關係。在香港常常都聽到有這幾句說話：「咁多人死，唔見你死！」、「你無病吧？」、「黐線」、「戇居」，現在新一代就愛說：「好崩潰」、「好災難」、「廢」或「喪」等等，非常負面，不單反映自己的情緒狀態不佳，更影響別人的情緒。

​

有位女孩子叫小娟，不知是甚麼原因，在工作上總是不能結交同年紀的朋友。工作上的前輩總覺得她頗寂寞，有種被人拒於圈外的感覺，為免長此下去影響工作團隊的氣氛，於是找了小娟好好傾談。小娟初時也不明所以，後來那位前輩想了一會，最後說：「我發現有你一句說話，常常掛在口邊，使其他人不快，導致不願與你交往。」前輩分析，「每當你見到我稱讚其他同年紀的同事時，就會衝口而出說一句：『好巴閉咩。』或許因為這句說話，令你與他們的關係造成隔膜。」小娟回家後，想?前輩的話，眼淚禁不住流出來。原來她那句「好巴閉咩」口頭禪，話出有因。那需由小娟的童年說起，當時小娟和家人住在鄉村，與祖父母家相隔甚近。小娟母親經常帶她到祖母家，祖母十分疼愛這個孫女，在其他親戚朋友時常稱讚小娟，又送她糖果吃。直到小學三年級時，小娟母親與祖母鬧翻了，自此祖母對待小娟一家如默路人一般。小娟有幾次到訪祖母家，祖母都視而不見，分派糖果給其他小孩子，卻不分給她。小絹當時說了一句：「好巴閉咩，我才不稀罕。」自此，小娟將這份渴望重重地壓抑起來，妒忌心轉變成怨恨，經常以一句「好巴閉咩」，隱藏自己憤怒的情緒。在求學時期，小娟學業成績甚好，常得老師稱讚，但是，在朋輩眼中，她卻是一個高傲的女孩子，經常掛句「好巴閉咩」的口頭禪，總是瞧不起身邊的同學，班中除了老師外，其他人都不放在眼內。小娟一直都放不下這股回憶，憤怒的情感已經進入骨子裡，自己也覺察不到。

​

前輩的一席話，令小娟茅塞頓開，自此小娟聽從前輩的訓勉，當遇到憤怒時，深深呼吸，照顧自己憤怒的情緒，嘗試接納這段過去。小娟初時也只是咬住咀唇，忍住不講那句口頭禪。得到前輩不斷支持，她慢慢開始察覺自己，不逃避、不批判，只是嘗試照顧內心受了嚴重傷害的小孩，真真正正接納自己的憤怒。最後，小娟終於願意敞開自己心窗，與其他同年紀的人交朋友了。

​

口頭禪有正面的、有負面的、也有中性的。負面的口頭禪對於個人來說，或許能達到一種心理宣洩的作用，一句「白痴」、「?氣」、「你唔去死！」或「好悶」，當下可能抒發一時情緒，但這些口頭禪，日積月累，久而久之，會帶有很強的心理暗示作用，影響身邊其他人的情緒。人一旦有了這個習慣，就像上癮一樣，往往脫口而出，不能自制，傷害別人、傷害自己也不自知。由今天起，試試察覺自己的口頭禪，當「感恩」、「好幸福呀」、「正」、「掂」、「勁」等等常掛在口邊之日，也許便是生命蛻變之時。

​

​